伊教教义称伊教徒群体为民族，在现代社会这个概念是错误的

一、伊教教义把伊教徒群体称为优秀的民族：

正如下图伊教经文（3：110）所说：你们（伊教徒）是为世人而被产生的最优秀的民族，…

（伊教教义认为伊教徒群体是最优秀的民族）

从这句话来看，在伊教教义里，是把信徒群体称为了民族，但在现代社会来看，这个概念说法是错误的。

二、伊教教义把宗教徒称为民族之可能原因：

对此，我个人认为这应该是因为当时受到了犹太人和犹太教之关系的影响，毕竟犹太教创立早于伊教几千年，并且在远古时期的犹太人和犹太教乃是具有民族和宗教合一的关系，即那时犹太人是全民族信奉犹太教（但不外延到其它民族），且达几千年之久。所以后来才创立的伊教因着许多内容和犹太教(即圣经旧约)相仿，可能因此受其影响，就以为宗教和民族是一体的。

但事实上犹太人本身乃是基于血统传承，因为“犹太”的意思就是“犹大国遗民”的意思，而犹大国的前身就是远古以色列国。再者，远古以色列国全民都是雅各（后改名为以色列）的后裔，所以犹太人本身当然就是基于血统的民族概念。

另外大家应该也都明白了，犹太教实际就是犹太人信奉的宗教的意思，这也是犹太教只能是属于民族宗教，而不外延到其它民族的原因。也因此可见，犹太人和犹太教虽然同样有“犹太”两字，但其在民族和宗教属性上却是两个不同概念。

而与犹太人不同的是，伊教徒（或穆斯林）群体乃是基于宗教信仰，并不存在任何的血统传承，所以本身就和民族属性毫无关系，故而不能称之为民族，只能是属于单纯的宗教概念。

三、民族和宗教概念混淆对社会所产生的误导现象

但现今由于伊教创立时对民族和宗教区分不清，把宗教教徒称为民族概念，而导致了现今许多人（包括众多伊教徒）都误以为穆斯林(即伊教徒）)就是民族或族群概念，而产生了概念上的混淆。

对此现象可见以下几例说明：

1.图中这位伊教徒称“穆斯林是懂得敬畏的民族”，可见是把宗教徒视为民族概念。

（伊教徒称“穆斯林是懂得敬畏的民族”）

2、在下图中，澳大利亚的店员说“穆斯林族群”，可见在普通民众的潜意识里都已经误以为穆斯林（即伊教徒）是族群概念。而图中伊教徒对此事例更是评论说："各民族都是花朵..."，而把伊教徒群体认为是民族或族群概念。

（澳大利亚墨尔本苹果手机店认为穆斯林是族群概念）

3、再举一例，可见伊教徒之民族和宗教不分现象。

伊教徒对于一些名人，言必称穆斯林(伊教徒)某某某，而不是民族（如回族、汉族）某某某，这种习惯正来源于民族和宗教混淆不清的原因。正如下图所见，一位伊教徒引用了”最优秀的民族“的这节经文，来回应”穆斯林科学家“的说法，可见是把穆斯林宗教徒概念已经习惯性的认定为是民族概念了。